Skip to main content

ကျွန်တော်ပုတီးမစိပ်ပါ သို့သော်...



ထိုစဉ်က ထွေးကို စိပ်ပုတီးလေး အမှတ် မထင် လက်ဆောင်ပေးမိသည်။ ထွေး ပုတီးစိပ်၊ မစိပ် သိထားလို့ရယ်တော့ မဟုတ်ပါ။ အကယ်စင်စစ် ထွေး အကြောင်းကို ကျွန်တော်ထိုစဉ်က ဘာမျှ ဟုတ္တိပတ္တိ မသိသေး။
ထွေး ပုတီးစိပ်သလားဟုမေးတော့ ထွေးက အသာအယာသာ ခေါင်းညိတ်ပြခဲ့လေသည်။ နောက်မှ သိရသည်ကထွေးပုတီးစိပ်လေ့မရှိတဲ့၊ ကျွန်တော့် ပုတီးကိုတစ်ညသာစိပ်ပြီး နောက်ညတွေ ဆက်မစိပ်ဖြစ်တဲ့။ ထွေး ကျွန်တော့်ကို ညာခဲ့သည်။ သို့သော် ထိုညာခြင်းကပင် စိပ်ပုတီးပေးဖြစ်ရခြင်း၏ အကြောင်းပင် ဖြစ်လေသည်။
မင်းကွာ လက်ဆောင်ပေးစရာရှားလို့ ပုတီးမှပေးရသလား။ မိန်းကလေးအကြိုက် ပစ္စည်းတွေမှ တပုံတပင်ဟုအပြစ်ပြောလာလျှင်လည်း ခံရုံသာရှိပါသည်။ တကယ်တော့ ထိုစဉ်က ကျွန်တော်တို့နှစ်ဦးသားက ဘုရားစောင်းတန်းမှာ။ ရုတ်တရက် ခေါင်းထဲမှာ ဖျတ်ကနဲပေါ်လာသည်က ထွေးကို မိတ်ဖြစ်ဆွေဖြစ် လက်ဆောင်တစ်ခုပေးဖို့။ ဘုရားစောင်းတန်းတလျှောက်ရှိ ဆိုင်များတွင် အမှတ်တရပန်းချီကား၊ ခရုကမာပုတီး၊ လက်ကောက်၊ ဆံထိုး စသည့် မိန်းမကြိုက်ပစ္စည်းပစ္စယ အစုံအလင်တင်ထားသော်ငြား ကျွန်တော်သည် နံသာဖြူပုတီးကိုသာ လက်ဆောင်အဖြစ် ရွေးချယ်ခဲ့မိ၏။ ဘာကြောင့် ရွေးခဲ့ရမှန်းတော့ ကိုယ်ကိုယ်တိုင်လည်း မစဉ်းစားမိခဲ့ချေ။
အမှန်အတိုင်းဝန်ခံရလျှင် ထိုစဉ်က ကျွန်တော့်စိတ်သည် ဘုရားရိပ်၊ တရားရိပ်ကြောင့် အေးမြကြည်လင်နေ သည်က တစ်ကြောင်း၊ ထွေးအပေါ် တဏှာရမ္မက်မဖက် ဖြူစင်သန့်ရှင်းသည့် မေတ္တာဓာတ်သက်သက်တို့သာ လွှမ်းခြုံရစ်ပတ်ထားသည်က တစ်ကြောင်းကြောင့် တခြားထွေလီကာလီများထက် ဘာသာရေးပစ္စည်းတစ်ခု ဖြစ်သော စိပ်ပုတီးကိုသာ ပို၍ဓာတ်ကျသွားမိသည်ဟု ယူဆရသည်။
အတိတ်ကောင်း၊ နိမိတ်ကောင်းကို ဆောင်သည့် ပစ္စည်းတစ်ခုဟု စိတ်မှာမှတ်ယူ၍ ဈေးသည်အမျိုးသမီး လှမ်းပေးသည့် နံ့သာဖြူပုတီးအတွဲများထဲမှ ကျွန်တော့်စိတ်ကြိုက် ပုတီးတစ်ကုံးကို ဖြုတ်ယူလိုက်ပြီး ထွေးလက်ထဲ အသာအယာ ထည့်ပေးလိုက်ပါသည်။
ကျွန်တော်ပေးသည့် စိပ်ပုတီးကိုလှမ်း ယူစဉ်က ထွေးမျက်နှာမည်သို့ရှိခဲ့သည် ကျွန်တော်မသိ။ အကြောင်းမှာ ထိုအချိန်က ထွေး၏ဖြန့်ထားသောလက်ဖဝါးနုနုကလေးများအပေါ် အာရုံပိုဝင်စားနေ၍ ဖြစ်ပါသည်။ ထွေး ပြုံးနေခဲ့သလား။ ပြုံးချင်မှလည်းပြုံးခဲ့ပါမည်။ ဒါပေမယ့် ခပ်တည်တည်ကြီး မဟုတ်ခဲ့တာလည်း သေချာပါသည်။
ဒီ စိပ်ပုတီးလေးကို အမြဲသိမ်းထား၊ အမြဲစိပ်ပါ၊ ထွေး
ကျွန်တော့်စကားကို ကြားသွား၏။ ထွေးက ခေါင်းညိတ်သည်။ နိုးမဟုတ်ပါ။ ထွေးက ဆိုင်ကယ်ကို ညာဘက်သို့ ကွေ့မည်ဟုအချက်ပြခြင်းသာဖြစ်သည်။ ဆိုင်ကယ်နှစ်စီး ဘေးချင်းယှဉ်မိတိုင်း ထွေးမျက်နှာကို လှမ်းကြည့်၍ပြုံးမိသည်။ ထွေးကလည်းကျွန်တော့်ကို ပြုံးပြုံးလေး ပြန်ကြည့်သည်။ ကျွန်တော်ကလည်း ကိုယ့်အတွေးနဲ့ကိုယ်ပြုံး။ ထွေးကလည်း သူ့အတွေးနဲ့သူ ရယ်။
စိပ်ပုတီးတစ်ကုံးတွင် ပုတီးစေ့ ၁၀၈ လုံးပါပါသည်။ ပုတီးတစ်လုံးစိပ်တိုင်း ထွေး ကျွန်တော့်ကို တစ်ကြိမ် သတိရမည် ဆိုလျှင်တစ်ပတ်စေ့တိုင်း ထွေးက ကျွန်တော့်ကို ၁၀၈ ကြိမ် သတိရပါလိမ့်မည်။ သို့သော် ပုတီးတစ်လုံးချတိုင်း ကျွန်တော့်ကိုတစ်ကြိမ်သတိရမည်ဟု မည်သူပြောပါသနည်း။ ထွေး ပုတီးစိပ်လျှင် ဘာကို အာရုံပြု၍စိပ်သလဲ မမေးမိခဲ့ချေ။ ဂုဏ်တော်လား၊ သမ္ဗုဒ္ဓေလား၊ ၂၄ ပစ္စည်းလား။ အရင်က ဘာပဲစိပ်ဖူးခဲ့၊ ဒီပုတီးနှင့်ဆိုလျှင်တော့ ကျွန်တော့်ကိုသာ အာရုံပြုပါ ဟု ပြောချင်ပါသည်။
လူ့ဘ၀တွင် ပြုသည့်ကိစ္စတိုင်း ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ၊ အဓိပ္ပာယ်ပါပါ ပြုသည်လည်းရှိသလို ဘာရယ်မဟုတ် ပြုမိသည်လည်း ရှိပါ၏။ စိပ်ပုတီးကိုမှ ရွေးချယ်ပေးမိခြင်းတွင် ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခု၊ အဓိပ္ပာယ်တစ်မျိုး မပါခဲ့။ ယခုမှ ကျွန်တော်သည်ကျွန်တော့်အပြုအမူအတွက် တရားမျှတသော ဆင်ခြေတစ်ခုပြန်ရှာ နေမိပြန်သည်။ စိပ်ပုတီးသည် ကြိုးကွင်းတစ်ခုဖြစ်သဖြင့် ထွေးအပေါ် ထားသည့် ကျွန်တော့်မေတ္တာ တို့သည် လည်း ကြိုးကွင်းလိုအဆုံးအစမရှိ။ ၁၀၈ ကို ဂဏန်း တစ်လုံးတည်း ကျန်အောင်ပေါင်းလျှင် ၉ ရသည်။ ၉ သည် ဂဏန်းအား လုံးတွင် စွမ်းအားအမြင့်ဆုံးဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်တော့်မေတ္တာတို့သည်လည်း စွမ်းအားအထွတ်အထိပ်မှာ ရှိသည်။ နံ့သာဖြူအနံ့သည် မွှေးပျံ့သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်တော့်မေတ္တာသည် ထွေးအနားမှာ ထာ၀ရထုံသင်းနေလိမ့် မည်။ ပုတီးကို ငွေ ၂၀၀၀ ပေးဝယ်ခဲ့ရသည်။ ၁၅၀၀ နှင့် ၅၂၈ မေတ္တာ နှစ်ခုပေါင်းလျှင် ၂၀၂၈ ရသည်။ အစွန်းထွက် ၂၈ က ထားတော့။ ကျွန်တော့်မေတ္တာကို ပုတီးတန်ဖိုးက ကိုယ်စား ပြုသည်။ ဤသို့လျှင် ကျွန်တော်သည် ဘယ်သူကမှဖြေရှင်းချက် မတောင်းရပါပဲနှင့် ကိုယ့်ရွေးချယ်ချက် မှန်ကြောင်း ကို ကာတွေး တွေးနေမိလေသည်။
ကျွန်တော်ပေးသည့်ပုတီးကို ထွေးစိပ်တာ ယနေ့အထိမမြင်ရသေး။ ထွေးကို ပုတီးလက်ဆောင်ပေးအပြီး နှစ်ရက်၊ သုံးရက်အကြာမှာပင် ထွေးနေသည့်မြို့မှ ကျွန်တော်ပြန်လာခဲ့ရသည်။ ထွေး ပုတီးစိပ်နေသည့်ပုံစံကို ကြည့်ချင်သည်။ ထွေး ပုလင်းထဲမှအအေးကို ပိုက်ဖြင့်စုပ်သောက်လျှင် ထွေးမျက်နှာက ကလေးလေးနှင့် တူသည်။ ဒါဆို ပုတီးစိပ်လျှင်ရော။ ကလေးမျက်နှာလေးနှင့်စိပ်မှာလား။ ဈာန်ဝင်စားနေသည့် ရသေ့မ တစ်ဦး၏ သမာဓိမျက်နှာထားနှင့် စိပ်မှာလား။ ကျွန်တော်မပြောတတ်ပါ။ မြို့နှစ်မြို့သည် မိုင်ရာနှင့်ချီ၍ ဝေးသည် မဟုတ်ပါလား။
ထွေးတစ်ယောက် တစ်နေကုန် ပုတီးထိုင်စိပ်နေလို့တဲ့ဟူ၍ ထွေးတို့နေသောမြို့ ထံမှ ကောလာဟလလိုလို၊ တကယ်လိုလိုသတင်းရောက်လာတတ်သည်။ ထွေးသည် ကျွန်တော့်ကို တစ်နေကုန် တစ်နေခန်း သတိရနေ နိုင်ပါ့မလား။ မဖြစ်နိုင်ပါ။ အခြေအမြစ် သိပ်မရှိပါ။
ပုတီးနှင့်စိမ်းသော ကျွန်တော်သည် ဘုရားရောက်တိုင်း ပုတီးကိုသာသတိ ထားကြည့်နေမိ၏။ ထွေးနှင့် ထပ်တွေ့လျှင်တော့ပုတီးစိပ်ဖြစ်သေးလားဟု မေးကြည့်ချင်သည်။
ကျွန်တော်ကတော့ ပုတီးမစိပ်ပါ။ ဒါပေမယ့် ထွေးကိုတော့ သိပ် စိပ်စေချင်ပါသည်။

NOW! Fashion and Lifestyle Magazine. November, 2007


ရသဝတ္ထုကဏ္ဍမှ ကျန်ဝတ္ထုတိုများကို ဖတ်ရှုရန်အတွက် ယခုပို့စ်၏ ထိပ်ဆုံးညာဘက်ခြမ်း Labels ဆိုသော စာသား၏ အောက်ရှိ "ရသဝတ္ထု" ဆိုသည့် စာသားကို ကလစ်နှိပ်ပါ။


ဝေယံဘုန်း၏ ပင်ကိုရေးဝတ္ထုတိုစုစည်းမှု ဖြစ်သည့် 'ဖြစ်ရပ်မှန်စိတ်ကူးယဉ်ဝတ္ထုများ' စာအုပ်ကို အိမ်တိုင်ရာရောက် မှာယူနိုင်ပါပြီ။ Myanmar Harp Publishing ရဲ့ Facebook Page messenger ကနေ အမည်၊ လိပ်စာ၊ ဖုန်းနံပါတ် အပြည့်အစုံနဲ့ စာပို့ပြီးမှာယူနိုင်သလို အောက်ပါ ဖုန်းနံပါတ် များကနေလည်း မှာယူနိုင်ပါတယ်။ 

Comments

  1. လာဖတ္သြားတယ္ဗ်။ စိတ္ကူးေလး ဆန္းတယ္။

    ReplyDelete
  2. ဟိ နုနုေလးေကာ ဘယ္လိုခံစားျပီးေျပာရမလဲမသိဘူး ဒါေပမဲ့မိုက္တယ္လို႔ထင္တယ္

    ReplyDelete

Post a Comment

စာဖတ်သူတို့၏ သဘောထားမှတ်ချက်များကို ကြိုဆိုပါသည်။ စာတစ်ပုဒ်ချင်းစီအလိုက် သင်တို့၏ထင်မြင်ယူဆချက်များ၊ အတွေးပေါ်မိသည်များကို လွတ်လွတ်လပ်လပ် ရေးသားနိုင်ပါသည်။

ဝေယံဘုန်း

အဖတ်အများဆုံး

အင်တာလုဒ်

လူ့လောကသည် ငြိမ်ငြိမ်သက်သက် …  လကလေးက ထွန်းမြကြည်သာ ...  လေနုသွေးမှာ ပိုးမွှားအချို့ပါလာသည် ကျေးလက်ရိုးရာဗုံသံအချို့ တိုးချည် ကျယ်ချည်ကြားရသည်။ ကမ္ဘာသည် ဝင်ရိုးပေါ်တစ်ပတ်သွားနှုန်း တစ်စက္ကန့်ထပ်နှေးသွား၏။ တစ်စုံတစ်ရာကို ကျောပိုးထားရသောကြောင့် …  ပြာလွင်လွင်ကောင်းကင်၌ တိမ်လွန်းပျံက  တက်သုတ်ရိုက် ခရီးနှင်၏။ သတင်းစကားကို သယ်လာရသောကြောင့် …  စစ်သည်တော်သည် သေနတ်ပြောင်းဝကို အောက်သို့စိုက်၏။ နှင်းဆီတစ်ခြင်း၏ဆွဲအားကြောင့် … ငွေဗျိုင်းဖြူကိုမြင်သော လယ်တောသူက အထက်သို့မော့ကြည့်သည်။ စပါးခင်းမှရောင်ပြန်အလင်း ထွန်းသောသူ့မျက်နှာကို သူ့ချစ်သူက စေ့စေ့ကြည့်၏။ ကျေးငှက်တို့သည် စပါးနှံတို့ကို ကိုက်ချီသွားသည်။ စောင်းသံသည် အဘယ်အရပ်မှလာသနည်း။ လေပြည်လာရာ လမ်းကြောင်းမှ … ရွှေလမှာယုန်ဝပ်နေဆဲ ဆန်ဖွပ်သူမရှိတော့ချေ။ 1.1.2021 #WaiYanHponePoetry

အာရှ ယဉ်ကျေးမှုတန်ဖိုးများနှင့် အစိမ်းရောင်မူဝါဒ နိုင်ငံရေး - ဗုဒ္ဓဝါဒရှုထောင့်မှချဉ်းကပ်ခြင်း

 နိဒါန်း အာရှသား အစိမ်းရောင်သမားတွေဟာ အနောက်တိုင်းသား အစိမ်းရောင်သမားတွေရဲ့ စဉ်းစားကြံစည် လုပ်ကိုင်ပုံတွေကို ပုံတူကူးရုံပဲဆိုရင်တော့ အာရှတိုက်မှာ ဖော်ဆောင်မယ့် အစိမ်းရောင်မူဝါဒ နိုင်ငံရေးဟာ ကျရှုံးမှာပါပဲ။ ရှေ့မှာလည်း နမူနာတွေရှိထားပါတယ်။ ဒေသတွင်းနိုင်ငံတွေမှာတွေ့ရတဲ့ ရှေးရိုးစွဲ ကွန်ဆာဗေးတစ်၊ လစ်ဘရယ်နဲ့ ဆိုရှယ်လစ်မူဝါဒရေးရာတွေကို ကြည့်ရင်လည်း ရလဒ်တွေဆိုးရွားလေ့ရှိတာ မြင်ရမှာပါ။ ကျွန်တော်တို့အာရှမှာ ဖော်ဆောင်မယ့် အစိမ်းရောင်မူဝါဒအားပြုနိုင်ငံရေးကို အနှစ်အသား ပြည့်ပြည့်နဲ့ အောင်မြင်တာ မြင်ချင်တယ်ဆိုလို့ရှိရင်တော့ လုပ်ရမှာက သီးခြား အစိမ်းရောင်အယူအဆတွေနဲ့ အလေးအနက်ထား ပေါင်းစပ်ဖို့အတွက် အာရှရဲ့ ယဉ်ကျေးမှုဇာစ်မြစ်တွေထဲက သင့်လျော်မယ့် အစိတ်အပိုင်းတွေကို စေ့စေ့စပ်စပ် လိုက်ရှာဖွေဖို့ပဲဖြစ်ပါတယ်။ ဒီ ဆောင်းပါးမှာဆွေးနွေးမှာကတော့ အာရှရဲ့ ယဉ်ကျေးမှုတန်ဖိုးတွေကို ဘာဖြစ်လို့ ပစ်ပယ်လို့မရဘူးလဲဆိုတာ၊ အဲဒီ တန်ဖိုးတွေက ဘာတွေလဲ ဆိုတာ၊ အာရှတိုက်မှာရော အာရှတိုက်ကြီးအတွက်ရော သီးခြားအသွင်ဆောင်တဲ့ နိုင်ငံရေးဖြစ်စဉ်တစ်ခု ဖန်တီးရာမှာ အဲဒီတန်ဖိုးတွေက ဘယ်လိုအကူအညီဖြစ်မလဲဆိုတာတွေပဲဖြစ်ပါတယ်။  အခုဆောင်းပါး...

ရေအေး၏ 'သားပိုက်ကောင်နေ့ရက်များ'

သားပိုက်ကောင်နေ့ရက်များ ရေအေး ဇလပ်နီစာပေ၊ ဩဂုတ် ၂၀၂၃ (ပထမအကြိမ်) ဒီဝတ္ထုလေးထွက်လာတဲ့အတွက် စာရေးသူကိုရော ထုတ်ဝေသူကိုရော ကျေးဇူးတင်တယ်။ ဒါမျိုး မြန်မာပင်ကိုရေးထဲမှာ ဖတ်ချင်နေတဲ့ အာသီသလေး ပြည့်သွားတယ် ဆိုရမယ်။ အစဉ်အလာ ဝတ္ထုရေးဟန်တွေသာ လွှမ်းမိုးနေဆဲ မြန်မာခေတ်ပေါ်စာပေလောကရဲ့ ကွက်လပ်တစ်ခုကို ဖြည့်ဆည်း ပေးလိုက်တဲ့ ဝတ္ထုလို့ဆိုရမယ်။  ရုတ်တရက် ပြိုကျလာတဲ့ကျီးအုပ်တွေ၊ နေပြောက်တောင် မထိုးအောင် ကောင်းကင်မှာ ကျီးတွေဟာ အတောင်ပံချင်း ထိနေအောင် အုပ်မိုးထားတဲ့အတွက် ရုတ်တရက် မိုးမှောင်ကြီးကျသွားသလို ဖြစ်သွားတဲ့ အခိုက်အတံ့တွေရဲ့နောက်မှာ သွေးပျက်စရာ အဖြစ်အပျက်တွေ။ ရွာထဲကို ကြောင်နက်ကြီးတွေ ဝင်လာသတဲ့။ အိမ်ပြင်မှာတွေ့သမျှ လူတွေကို အကုန် လက်တွေခြေတွေ ဆွဲဖြုတ်။ တစ်ရွာလုံး ကမ္ဘာပျက်သလိုဖြစ်။ တချို့ကလည်း လူတစ်ကိုယ်စာမကမြင့်တဲ့ ကြောင်ကြီးတွေတဲ့။ တချို့ကလည်း လူကိုယ်ခန္ဓာနဲ့ ကြောင်ဦးခေါင်းတဲ့။ မျက်လုံးက ကြောင်မျက်လုံးတွေတဲ့။  ဒီလိုနဲ့ ရွာတွေ ရွာတွေဟာ ကျီးတွေ၊ ကြောင်တွေကြောင့် အိုးအိမ်ကိုစွန့်ခွာထွက်ပြေးကြရတယ်။ လူမရှိတော့တဲ့ ရွာပျက်ကြီးတွေကို ကြောင်တွေက မီးရှို့ဖျက်ဆီးတယ်။ ရွာကိုစွန့်ခွာထွက်ပြေးရသူတွေထဲက...

ဘယ်တော့မှဖတ်ခွင့်ရမှာ မဟုတ်တဲ့ ဂန္ထဝင်စာအုပ် ၆ အုပ်

စာအရေးအသားပေါ်ပေါက်လာတာဟာ နှစ်ပေါင်းထောင်နဲ့ချီရှိခဲ့ပြီမို့ ဘယ်သောအခါမှ ဖတ်ခွင့်မရတော့မယ့် ပုံဝတ္ထုတွေလည်း ရှိပါတယ်။ အဲဒီထဲကတချို့ဆိုရင် ပျောက်လို့ပျောက်နေမှန်း​တောင် လူတွေမသိကြတဲ့ စာတွေဖြစ်ပြီး တချို့ကျတော့လည်း နှုတ်ဖြင့်သာလက်ဆင့်ကမ်းလာခဲ့ကြတဲ့ ဒဏ္ဍာရီဆန်ဆန်တွေ ဖြစ်ကြ ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့လည်း ပျောက်ဆုံးစာအုပ်စာရင်းဆိုတာ ရှိနေမှန်းတော့ အသေအချာသိကြပါတယ်။ တချို့ စာအုပ်/စာမူတွေဆိုရင် စာကြည့်တိုက်တွေထဲမှာ၊ လက်ဆွဲသေတ္တာတွေထဲမှာ၊ ဒါမှမဟုတ် စာရေးစားပွဲခုံ တွေထဲမှာ ဘယ်သူမှမတို့မထိရဘဲ ရှိချင်ရှိနေမှာပါ။ ဆေးလ်ဗီးယား ပလာ့သ်ရဲ့ ပျောက်ဆုံးသွားတဲ့ စာမူတွေ အစ လော့ဒ်ဘိုင်ရွန်ရဲ့ မီးရှို့ပစ်လိုက်တဲ့ ကိုယ်ရေးမှတ်တမ်းတွေအဆုံး အဲဒီ စာအုပ်တွေ စာမူတွေဟာ အတိတ်သမိုင်း ဟိုးဝေးဝေးမှာ ကျန်ရစ်ပျောက်ဆုံးခဲ့ပြီဖြစ်ပါတယ်။ Isle of the Cross by Herman Melville ဟားမန်း မဲလ်ဗီးဟာ Isle of the Cross ဆိုတဲ့ စာမူကို Moby Dick စာအုပ်ထုတ်ဝေပြီး နှစ်နှစ်အကြာ ၁၈၅၃ ခုနှစ်မှာ ထုတ်ဝေသူကို ပြသခဲ့ပါတယ်။ အဲဒီစာမူကတော့ သူအားလပ်ရက်ခရီးသွားတုန်း လေ့လာသိရှိခဲ့ရတဲ့ ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်အပေါ်မှာ အခြေခံထားပါတယ်။ သင်္ဘောသား ခင်ပွန်းဖြစ်သူရဲ့...

ကျွန်တော်က ခင်ဗျားကိုတွေ့ချင်တာ

ဆိုပါစို့ဗျာ …ချစ်တဲ့သူငယ်လေ သူငယ်ချင်းကောင်း ယောက်ဖရေ ဒီနေ့ဟာ ကျနော့်နာရေးဆိုပါစို့။ ကျနော့်ရဲ့ နောက်ဆုံးခရီးလေးဆိုကြပါစို့။ ခင်ဗျားနဲ့ကျနော်နဲ့ကလည်း မာနတွေကြောင့်ပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဃရာဝါသတွေကြောင့်ပဲဖြစ်ဖြစ် မဆုံဖြစ်ခဲ့တာကြာပြီ။ တိုက်တိုက်ဆိုင်ဆိုင်ဗျာ ဒီနေ့မှပဲ ခင်ဗျားမှာ... စကောလားရှစ် စာမေးပွဲရှိနေတယ်… သူဌေးက အထူးအစည်းအဝေးခေါ်ထားတယ်… တင်ဒါဝင်ပြိုင်ရမယ့် နောက်ဆုံးရက်ဖြစ်နေတယ်… နိုင်ငံခြားသွားဖို့ လေယာဉ်ပေါ်တက်ရမယ့်အချိန်ဖြစ်နေတယ်… စသည် စသည်ဖြင့် ရှိနေတယ်… ဆိုပါစို့။ ဒါဆို ကျနော့်ကို ခင်ဗျား လာတွေ့မှာလား လာမှာလား... ခင်ဗျားဟာ ကျနော့်ကို ထပ်မြင်ရဖို့ အခွင့်အရေးမရှိတော့ဘူး … ဒီနေ့ပြီးရင်… ဘယ်တော့မှလည်း ပြန်မဆုံကြတော့ဘူးဆိုရင်၊ ခင်ဗျားမှာလည်း လက်လွတ်မခံနိုင်စရာ အရေးကြီးအလုပ်ကလည်း ရှိနေခဲ့ရင်၊ ခင်ဗျား ကျနော့်ဆီ လာဦးမှာလား … လာမှာလား … ကျနော်ကတော့ ခင်ဗျားဆီ ထမလာနိုင်တော့တာအမှန်။ ကျနော့်မှာ ခုတင်ပေါ် မလှုပ်မယှက်လဲလျောင်းရင်းက လက်သီးဆုပ်ကို ဖြေထားရင်းက ခင်ဗျားကို မျှော်နေမိမှာပါ… မျှော်ဦးမှာပါ မျှော်မှာပါ… သေသူတစ်ယောက်မှာ စာမေးပွဲလည်းမရှိတော့... အင်တာဗျူးလည်းမရှိ...