Skip to main content

အသိအမှတ်ပြုခြင်းအနုပညာ (The art of appreciation)



ကျနော် လူမှန်းသိတတ်စကတည်းက အမေချက်ကျွေးတာကို စားခဲ့တာပဲ ဆိုပေမယ့် အမေ့လက်ရာကို စားတဲ့အခါတိုင်း ‘ဟာ ကောင်းလိုက်တာ အမေရယ်… ကျေးဇူးတင်လိုက်တာ’ ရယ်လို့ မပြောမိခဲ့ပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ အမေ့လက်ရာကို ကျနော်ကြိုက်မှန်း အမေကတော့ သိတာပါပဲ။ ငယ်ငယ်က အပြင်ကနေ မောကြီး ပန်းကြီးပြန်လာတိုင်း ထမင်းအုပ်ဆောင်းကိုဖွင့်၊ ဆာဆာနဲ့တီးပြီဆိုရင် အမေက အနားကနေ လာရပ်ကြည့်ပြီး ‘ကောင်းလား စားလို့’ လို့ မေးရင်တော့ ကျနော်က ခေါင်းကို ခပ်သွက်သွက်ပြန်ညိတ်ပြတတ်တာမျိုး။ ကျနော်ကတော့ ဒါကို passive appreciation လို့ခေါ်ချင်တာပါပဲ။ စိတ်ထဲကတော့ အသိအမှတ်ပြုပြီးသား၊ နှုတ်ကတော့ အထူးတလည် ဆိုမနေတော့ဘူးဆိုတဲ့ အနေအထားပေါ့။ အဲဒါနဲ့ဆန့်ကျင်ဘက်ကတော့ active appreciation ပေါ့။ တစ်ဖက်သားက ကိုယ့်ကို လုပ်ကိုင်ကျွေးမွေးတာကို အသိအမှတ်ပြုတယ်၊ ကျေးဇူးတင် ကြောင်း ပြောမယ်၊ နှုတ်ကလည်းပြောမယ်၊ မျက်လုံးတွေနဲ့လည်းပြောမယ်။ 

ကျနော်တို့ယဉ်ကျေးမှုမှာ တစ်ပါးသူရဲ့ လက်ရာ၊ တစ်ပါးသူရဲ့ ကူညီမှုကို active appreciation နည်းနဲ့ အသိအမှတ်ပြုတာမျိုးက ရှားသလား လို့ တဖြည်းဖြည်းသတိပြုမိလာပါတယ်။ လမ်းသွားရင်း ပစ္စည်းတစ်ခု ပြုတ်ကျသွားလို့ ပြန်ကောက်ပေးလိုက်တိုင်း ‘ကျေးဇူးတင်ပါတယ်’ လို့ ပြန်ပြောခံရတာမျိုးက ကျနော်အနေနဲ့ ကြုံဖူးတာ ရှားပါတယ်။ အနောက်တိုင်းသားတွေကတော့ ပြုံးပြီး “Oh thank you so much” ဆိုတဲ့ စကားကို ကျေကျေနပ်နပ်ကြီးကို ပြောတတ်တယ်။ မြန်မာတွေကတော့ ဒီလိုပဲ ဘာသိ ဘာသာ ယူလိုက်ပြီး ဆက်ထွက်သွားတာပါပဲ။ ဝန်ဆောင်မှု ပေးရတယ်ဆိုတဲ့ လုပ်ငန်းတွေ၊ စားသောက်ဆိုင်တွေ မှာတောင် ကိုယ့်ဆီက ဝန်ဆောင်မှုဝယ်တဲ့သူတွေကို ကျေးဇူးတင်ပါတယ်လို့ ပြောတဲ့ လုပ်ငန်း၊ ဆိုင်မျိုးက သိပ်မရှိပါဘူး။ ပုဂ္ဂလိကဘဏ်အချို့ရယ် ခုနောက်ပိုင်း ဖွင့်တဲ့ အနောက်တိုင်းစတိုင် ဘားတို့၊ ကဖေးတို့ရယ်မှာသာ တွေ့ရတတ်သလားလို့ပါ။ ကားမောင်းတဲ့ သူတွေကတော့ ကိုယ့်ကားကို တစ်ဖက်ကားက ဦးစားပေးတာမျိုးနဲ့ကြုံရင် လက်ကလေးထောင်ပြီး ကျေးဇူး တင်ကြောင်း ပြကြတဲ့ဓလေ့တော့ တွေ့လာ ရတယ်။ တစ်ခါကတော့ မြန်မာနိုင်ငံရောက် နိုင်ငံခြားသားတစ်ယောက် (ဂျပန်လို့ထင်တယ်) သူလမ်းကူးလို့ရအောင် ရပ်ပေးလိုက်တဲ့ ကားမောင်းသူကို လက်ကလေးပြပြီး ခါးကလေးကိုင်းလို့ ကျေးဇူး တင်ကြောင်း ပြသွားတာတော့ တွေ့ဖူးတယ်။ 

လူတွေဟာ အသိအမှတ်ပြုခံချင်တဲ့စိတ်ရှိကြပါတယ်။ ကိုယ်ချက်ကျွေးလိုက်တဲ့ ဟင်းလျာလေးတစ်ခွက်ကို သူများက စားပြီး ချီးမွမ်းတာ၊ သို့မဟုတ် တစ်ခုခု တုံ့ပြန်တာကို မျှော်လင့်တတ်ကြပါတယ်။ အကြားချင်ဆုံး ကတော့ ‘ကောင်းလိုက်တာ’ ဆိုတဲ့ စကားပေါ့။ ဒါပေမဲ့ အကောင်းချည်းပဲ မဟုတ်ရင်တောင် ကောင်းတာရော မကောင်းတာရော မျှပြောလို့ရှိရင်လည်း လက်ခံနိုင်ကြပါတယ်။ မကြားချင်ဆုံးကတော့ ‘ညံ့ပါ့’ ဆိုတဲ့ စကားပဲ ဖြစ်မှာပေါ့။ ဒါပေမဲ့လည်း ပေါ်လီယာနာလိုမျိုး အကောင်းမြင်စိတ်ရှိသူဆိုရင်တော့ ‘ညံ့ပါတယ်’ ဆိုတဲ့ စကားကိုကြားရလည်း ဘာမှမပြောတာထက်စာရင် တစ်ခုခုပြောတာက ပိုကောင်းတယ်လို့ အကောင်းမြင် တွေးနိုင်ပါလိမ့်မယ်။

တစ်သက်လုံး စားလာတဲ့ အမေ့လက်ရာကို အမြဲလိုလို အထူးတလည် အသိအမှတ်ပြုမနေမိပေမယ့် တစ်ခါက တခြားလူတစ်ယောက် ချက်ကျွေးတာကို စားပြီး ဘာမှမပြောမိတဲ့အတွက် အဲဒီ ကာယကံရှင်က နောက်ပိုင်း မကျေမနပ် ထုတ်ပြောဖူးတာ ခံရဖူးပါတယ်။ တကယ်တော့ သူချက်ကျွေးတာက မကောင်းတာတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ ကိုယ်ကိုယ်တိုင်က ကောင်းလည်း ကောင်းတယ်ပဲ စိတ်ထဲကမှတ်ပြီး စားကျင့်က ဖြစ်နေတော့ ပါးစပ်က ထုတ်မပြောဖြစ်ခဲ့တာပါပဲ။ ဒါပေမဲ့ သူက သူ့လက်ရာကို အသိအမှတ်မပြုတဲ့အပေါ် စိတ်မကောင်းဘူးလို့ သိလိုက်တဲ့နောက်တော့ သူကျွေးတာစားတိုင်း သတိထားပြီး ‘ကောင်းတယ်နော’ စသဖြင့် ပြောကျင့်လေး လုပ်ရပါတော့တယ်။

စာရေးဆရာ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်လည်းရှိပါတယ်။ သူစာအုပ်ရေးတိုင်း သူ့စာအုပ်လေးတွေကို လက်မှတ်ထိုးပြီး လက်ဆောင်ပေးတတ်ပါတယ်။ ကိုယ့်ဘဝင်နဲ့ဟပ်မိတဲ့စာအုပ်လည်း ရှိသလို ဘယ်လိုမှ မခံစားမိတဲ့ စာအုပ်လည်း ရှိတာပဲ။ ဒါပေမဲ့ ကျနော်က သူနဲ့တွေ့တိုင်း သူ့စာအုပ်နဲ့ပတ်သက်လို့ ဘာမှ ပြန်မဆွေးနွေးဖြစ်ခဲ့ဘူး။ ဒါကို သူက နည်းနည်းစပ်ဖျင်းဖျင်းဖြစ်မှန်း နောက်မှသိတယ်။ (မူးလာတော့ ထွက်လာတာပေါ့။) သူ ဘယ်လောက် အားထုတ်ခဲ့ရတာ၊ ဒါကို သူငယ်ချင်းတွေက သေချာမဖတ်ဘူး၊ ဘာမှ ပြန်ပြီး မတုံ့ပြန်ကြဘူး။ ဒါနဲ့ပဲ နောက်ဆို သူ့စာအုပ်ထွက်တိုင်း မေးမြန်း၊ ဖတ်ရှု၊ ဆွေးနွေးပေါ့။ ရှေ့တစ်ခန်း လောက်လေး ဖတ်ပြီးရင်ပဲ ‘ခင်ဗျား စာအုပ် ကျနော် ရှေ့တစ်ခန်းဖတ်ပြီးပြီဗျ၊’ ခုထိတော့ ဘယ်လို ဘယ်ချမ်းသာ စသဖြင့် ပြောလိုက်ရင်ကိုပဲ သူ့မျက်လုံးတွေအရောင်လက်လာတော့တာပဲ။ ဟုတ်တာပေါ့၊ လူဆိုတာ အသိအမှတ်ပြုခံချင်တဲ့သတ္တဝါပဲ။ နည်းနည်းလောက်လေးဖြစ်ဖြစ် သူ့အားထုတ်မှုအပေါ် ထုတ်ဖော်ဝေဖန်လိုက်ရင် သူ့စိတ်ထဲမှာလည်း အားထုတ်ရကျိုးနပ်တယ်လို့ ခံစားရတာမျိုးမဟုတ်လား။

ဒါပေမဲ့လည်း လူတွေက စရိုက်အမျိုးမျိုးပါ။ တချို့က ကိုယ်ပေးလိုက်တဲ့လက်ဆောင်၊ သို့မဟုတ် ချက်ကျွေး လိုက်တဲ့ဟင်းတစ်ခွက်၊ ကိုယ့်ရဲ့အားထုတ်မှု စသည်ဖြင့် တစ်ခုခုအပေါ် ဘာမှမပြောဘဲ တုဏှိဘာဝေ နေတဲ့ လူမျိုးတွေရှိတတ်ပေမဲ့ ဒီလိုနေလိုက်လို့ ဒီအရာအပေါ် ဘာမှအသိအမှတ်မပြုတာမျိုးတော့လည်း မဟုတ်ပါဘူး။ စိတ်ထဲကတော့ သဘောတွေ့ချင်တွေ့မယ်၊ နှုတ်နည်းလို့ ပါးစပ်က ထုတ်မပြောတာလည်း ဖြစ်ချင်ဖြစ်မယ်။ ဒါပေမဲ့ မူလပိုင်ရှင်စိတ်ထဲမှာတော့ ဒါဟာ ဘာနဲ့တူသလဲဆိုရင် လေဟာနယ် ကြီးတစ်ခုထဲကို အော်ပြောလိုက်ရသလိုမျိုးပါပဲ။ ကိုယ်ကသာ အဆက်မပြတ်အော်နေပေမယ့် ကိုယ့်အော်သံကို ကိုယ်ကိုယ်တိုင်တောင် ပြန်မကြားရဘူး။ ဒီခံစားချက်မျိုးကို လူတိုင်း တစ်ချိန်မဟုတ်တစ်ချိန် ကြုံဖူးကြမယ်လို့ ထင်တယ်။ တစ်ဖက်နဲ့တစ်ဖက် အပြန်အလှန် အသိအမှတ်ပြုခြင်းဟာ လိုအပ်တယ်လို့ ကျနော်ကတော့ ထင်တယ်။ ကျနော်ကိုယ်တိုင်လည်း နှုတ်နည်းတဲ့ အားနည်းချက်ရှိတယ်။ ဒါပေမဲ့ တတ်နိုင်သလောက် ပြင်တယ်။ ကိုယ်ကိုယ်တိုင် ကလည်း ကိုယ့်အပေါ် အသိအမှတ် ပြုမှုတစ်ခုကို ခံယူချင်တာကိုး။ ဘာမှမပြောတာ ထက်စာရင် တစ်ခုခု ပြောတာကလေးကလည်း ပိုကောင်းတယ်လို့ သဘောပိုက်မိလာတာကိုး။ အနည်းဆုံးတော့ ကိုယ်ကသူများကို ကူညီတဲ့အခါမှာ ‘ကျေးဇူးပါ’ ဆိုတဲ့ စကားလေးလောက်မှ ပြန်မကြားရလည်း တစ်မျိုးတော့ ဖြစ်မိတာပဲ။ ပါရမီတွေအလွန်ရင့်သန်တဲ့ လူသားဖြစ်သွားရင်တော့ ကိုယ့်ကိုအသိအမှတ်ပြုပြု မပြုပြု ဂရုမထားတော့ဘဲ နေနိုင်မလားပဲ။

လူတစ်ဖက်သားကို အသိအမှတ်ပြုတဲ့နေရာမှာ ပြဿနာတစ်ခုက တစ်ဖက်လူရဲ့လက်ရာ/အားထုတ်မှုကို ကိုယ်ကမကြိုက်တဲ့အခါမျိုးမှာ လူ့လောကဝတ်အရ တစ်ခုခုတုံ့ပြန်ဖို့ကလည်း မဖြစ်မနေ လိုအပ်လာတာမျိုး ပါ။ ထမင်းဆိုင်တစ်ဆိုင်မှာ သွားစားလို့ သူတို့လက်ရာကောင်းကောင်း မကောင်းကောင်း ဘာမှ တုံ့ပြန်စရာ မလိုပေမဲ့ သူများအိမ်မှာ ဧည့်သည်လုပ်ပြီး သွားစားတဲ့အခါမှာတော့ ကောင်းလည်း ‘ကောင်း’၊ မကောင်းလည်း ‘ကောင်း’ လုပ်ရတာမျိုးပါပဲ။ မကောင်းလို့၊ မကြိုက်လို့ မကောင်းဘူး၊ မကြိုက်ဘူး ပြောချင်ရင်တောင်မှ မျက်နှာ မပျက်ရလေအောင် ‘ကောင်းသားပဲနော်’ လို့ ကြံဖန်ပြောရတဲ့အခြေအနေမျိုးကျရင် ကျနော်တို့ အတော်မှ အကြံအိုက်ရတတ်ပါတယ်။ မကောင်းတာကို ‘ကောင်းပါတယ်’ လို့ ပြောရင်လည်း သူဟာ သူ့ကိုယ်သူ အဆင်ပြေနေတယ်လို့ထင်ပြီး ဘယ်တော့မှ ကောင်းအောင်အားထုတ်နိုင်တော့မှာ မဟုတ်ဘူး။ အမှန်အတိုင်း ‘မကောင်းဘူး’ လို့ ပြောပြန်ရင်လည်း မျက်နှာမရ ခြေထောက်ကရနိုင်တယ်။ အဲ … မဖြစ်မနေ ဝေဖန်ရတော့မယ်ဆိုတဲ့အခါမျိုးမှာ မကောင်းတာကို မကောင်းဘူးလို့ တည့်တည့်ပြောမယ့်အစား ‘ဟိုလိုလေး လုပ်လိုက်ရင် ပိုများကောင်းသွားမလားလို့’ ဆိုတဲ့ စကားမျိုးနဲ့ ဆင်ဝှေ့ ရန်ရှောင်ရင်လည်း ရတာပါပဲ။

မိတ်ဆွေအပေါင်းအသင်းတွေကြားမှာ ကောင်းမွန်တဲ့ဆက်ဆံရေးကို တည်ဆောက်ချင် တယ်ဆိုရင် အသေးစိတ်ကလေးတွေကို ဂရုစိုက်ဖို့လိုအပ်တယ်ဆိုတာ ဘဝနေနည်းအနုပညာတစ်ခုပဲလို့ ကျနော်တော့ ထင်တယ်။ ကိုယ်က လောကဝတ်ထုံးစံ ဘာကိုမှ ဂရုမစိုက်ဘူးဆိုပြီး ကြိုတင်ကြေညာ၊ လူ့အသိုင်းအဝိုင်းနဲ့ ကင်းကင်းနေချင်ရင်လည်း ရတာပါပဲ။ ရွာပြင်ထွက်နေတာမျိုးပေါ့။ ဒီလိုမှမဟုတ်လို့ လူတွေနဲ့ မကင်းနိုင်ဘူး ဆိုရင်၊ လူလူချင်းကြားက “အလျားလိုက်ဆက်ဆံရေး” ကို ဂရုစိုက်တယ် ဆိုရင်တော့ လူ့သဘော လူ့သဘာဝကို ငဲ့ကြည့်ဖို့လိုအပ်လာပါတယ်။ ဂရုစိုက်ရမယ့်အရာတွေ၊ အလေးထားရမယ့်အရာတွေကို လျစ်လျူမပြုမိဖို့လိုအပ်တယ်လို့ထင်တယ်။ ဟာသတစ်ပုဒ်လိုပေါ့ “သူက နင့်ကို ဘာလုပ်လို့ နင် သူ့ကိုစိတ်ဆိုးနေတာလဲ” လို့မေးတော့ “ဘာမှ မလုပ်လို့စိတ်ဆိုးနေတာပေါ့” လို့ ပြန်ဖြေသလိုမျိုးပဲ။ ကျနော်တို့ဟာ ဘဝမှာ မပြုလုပ်ဘဲရှောင်ကြဉ်ခြင်းဖြင့် ကောင်းတာမျိုး ရှိသလို (ဥပမာ - လူသတ်တာတို့၊ ခိုးတာတို့) မပြုလုပ်ဘဲနေခြင်းအားဖြင့် မကောင်းကျိုးရသွားတာမျိုးလည်း ရှိတတ်တာပဲ။ ဥပမာ ပြောရရင် ကိုယ့်ကိုဟင်းချက်ကျွေးဖူးသူကို ကျနော်က အသိအမှတ်မပြုလို့ စိတ်မကောင်းဖြစ်သွားတဲ့ တစ်ယောက်လိုမျိုးပေါ့။ သူ့ ရင်ထဲမှာ ဖြစ်သွားတာ ကျနော်က မသိလိုက်ဘူး။ ကိုယ်ကတော့ ဒီလိုပဲ စားလိုက်တာပဲ။ နှုတ်က ထုတ်ပြီး အသိအမှတ်မပြုလိုက်မိဘူး။ ဒါဟာ ‘ရှောင်ကြဉ်ခြင်း’ မဟုတ်တော့ဘဲ ‘ပျက်ကွက်ခြင်း’ ဖြစ်သွားခဲ့တယ်။ အဲဒီတုန်းက သူ့ဟင်းလျာကို ‘ကောင်းလိုက်တာ’ လို့ စိတ်ထဲက ချီးကျူးရုံ အသိအမှတ်ပြုရုံမဟုတ်ဘဲ နှုတ်ကဖြစ်ဖြစ် မျက်နှာအမူအရာနဲ့ဖြစ်ဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခဲ့မယ်ဆိုရင် တစ်ဖက်အတွက် ရှေ့ဆက်ဖို့ ခွန်အား ရသွားခဲ့မှာပါပဲ။ တစ်ဖက်လူရဲ့ အားထုတ်မှုဟာ ညံ့နေတယ် ဆိုရင်တောင် အနိမ့်ဆုံးအဆင့် သူ့ရဲ့ အားထုတ်မှုကို အသိအမှတ်ပြုမယ်၊ ‘ကောင်းလိုက်တာ’၊ ‘ဆက်ကြိုးစား’၊ ‘ကျေးဇူးပဲနော်’ စတဲ့စကားတွေကို မနှမြောဘူးဆိုရင်တော့ ကျနော်တို့ဟာ active appreciation ရော passive appreciation ရော နှစ်မျိုးစလုံးကျွမ်းကျင်တဲ့သူတွေ ဖြစ်လာမှာပါပဲ။



'ဖြစ်ရပ်မှန်စိတ်ကူးယဉ်ဝတ္ထုများ' စာအုပ်ကို အိမ်တိုင်ရာရောက် မှာယူနိုင်ပါပြီ။ Myanmar Harp Publishing ရဲ့ Facebook Page messenger ကနေ အမည်၊ လိပ်စာ၊ ဖုန်းနံပါတ် အပြည့်အစုံနဲ့ စာပို့ပြီးမှာယူနိုင်သလို အောက်ပါ ဖုန်းနံပါတ် များကနေလည်း မှာယူနိုင်ပါတယ်။ 

Comments

Post a Comment

စာဖတ်သူတို့၏ သဘောထားမှတ်ချက်များကို ကြိုဆိုပါသည်။ စာတစ်ပုဒ်ချင်းစီအလိုက် သင်တို့၏ထင်မြင်ယူဆချက်များ၊ အတွေးပေါ်မိသည်များကို လွတ်လွတ်လပ်လပ် ရေးသားနိုင်ပါသည်။

ဝေယံဘုန်း

အဖတ်အများဆုံး

အာဇာနည်နေ့နှင့် ခံစားမိသည့် ဆရာဇော်ဂျီ၏ကဗျာ

ဇူလိုင်လ ၁၉ ရက်နေ့သည် အာဇာနည်နေ့ဖြစ်သည်။ အာဇာနည်နေ့ကို ရောက်တိုင်း ကျဆုံးလေပြီးသော အာဇာနည် ခေါင်းဆောင်ကြီးများအား ပြည်သူအပေါင်းက သတိတရ ရှိကြ လေသည်။ လွန်ခဲ့သော ၆၃ နှစ်၊ ဤနေ့ ဤရက်က ဆိုလျှင်ဖြင့် မြန်မာနိုင်ငံ တစ်ဝန်းလုံး လှည်းနေလှေအောင်း မြင်းဇောင်း မကျန်သော ပြည်သူအပေါင်း တို့သည် အပြင်မှာ သူတို့ လူကိုယ်တိုင် မြင်ဖူးချင်မှ မြင်ဖူးမည်ဖြစ်သည့်၊ စကားပြောဖူးချင်မှ ပြောဖူးမည်ဖြစ်သည့် အာဇာနည် ခေါင်းဆောင်ကြီးများ အတွက် ဖြေမဆည်နိုင် မျက်ရည် ဖြိုင်ဖြိုင် ကျခဲ့ကြဖူးလေသည်။ လောကတွင် လူတို့သည် မိမိချစ်ခင်ရသော ဆွေမျိုးသားချင်း၊ ညီအစ်ကိုမောင်နှမများနှင့် ခွဲခွာရ၍ ငိုကြွေးတတ်သည်မှာ သဘာဝကျသော်လည်း ကိုယ်နှင့်သွေးမတော် သားမစပ်၊ ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ခြင်းမရှိသော လူတစ်ယောက် (သို့မဟုတ်) လူတစ်စုအတွက် ငိုကြွေးကြသည်မှာ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ ဘဝတွင် မိမိ၏ မိဘ၊ ဆွေမျိုး၊ ဇနီးခင်ပွန်း၊ သားသမီးတို့အတွက် ငိုကြွေးခြင်းက သံယောဇဉ်ကြောင့် ဖြစ်ပြီး အာဇာနည်တို့အတွက် ငိုကြွေးခြင်းကမူ ထိုသူတို့အပေါ် မိမိထားသည့် တန်ဖိုးတစ်ခုကြောင့်၊ (တစ်နည်း) အစားထိုးမရသော ဆုံးရှုံးမှုအတွက်ကြောင့် ဖြစ်သည်။ ငိုကြွေးတာချင်း တူသော် လည်း ငိုကြွေး ပုံချ...

ဒွိဟ "လ"

ပြည့်ပြည့်ဝန်းဝန်းရှိပြီးတာတောင်မှ လကလေးရေ ... မင်းဟာတွန့်ဆုတ်နေတုန်းပဲ။ ဧည့်သည်လုလင်ကို ရှက်နေတဲ့ အိမ့်ရှင်သမီးပျိုပမာ မင်းဟာ ကန့်လန့်ကာတိမ်တိုက်ရဲ့နောက် မျက်နှာကို ကြောက်ကြောက်နဲ့ဝှက်နေတယ်။ မှောင်မိုက်တဲ့ညကမ္ဘာမှာ မင်းဟာ ကောင်းကင်ရဲ့ဘုရင်မဖြစ်တယ်။ ခုလို အပြည့်အဝ မျက်နှာပြခွင့်ရဖို့ မင်းဟာ ရက်ပေါင်းသုံးဆယ် စောင့်ခဲ့ရတယ်။ ကောင်းကင်ကို မင်း ပိုင်စိုးဖို့က တစ်လမှတစ်ညတည်း။ လာပါလေ ... ထွက်ခဲ့ပါ ... ပွင့်ချင်သေးတယ် ငွားငွားစွင့်စွင့် ငါဟာ မင်းအနမ်းကိုစောင့်ဆိုင်းနေတဲ့ ကုမုဒြာကြာတစ်ပွင့်။ လရောင်ကိုတော့ဖြင့် မတွန့်တိုလိုက်နဲ့ဦး။ ပျောက်သောလမ်းပေါ်ကငါတစ်ယောက် မင်းအလင်းပြမှအိမ်ပြန်ရောက်နိုင်မှာ။ လျှို့ဝှက်တဲ့ကဗျာတွေကိုတော့ လနတ်သမီးအတွက် စပ်ထားတာဖြစ်တယ်။ တိမ်တိုက်ထဲမှာ မျက်နှာဝှက် အပြင်ကလူကို ရှက်နေမယ့်အစား ကန့်လန့်ကာကိုသာ ဖွင့်ဟထွက်ခဲ့။ ကြည်လင်ဝိုင်းစက် မျက်ဝန်းနက်တွေနဲ့ ငါ့ကိုသာ ရွှန်းရွှန်းစားစား ငုံ့ကြည့်လှည့်။ နှလုံးသားမီးအိမ်ကို ထွန်းညှိဖို့က ငါ့တာဝန်ထား။ လာပါ လကလေး ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် တို့ချစ်ကြမယ် ရဲရဲရင့်ရင့်ပေါ့။ ။ ကဗျာကဏ္ဍမှာ အခြားဖတ်စရာ ကျနော်...

၃ နှင့် ၄ များ

သူငယ်ချင်းပင်၊ ဆိုချင်ဆိုစေ၊ သူတို့တွေသည်၊ ကမ္ဘေကမ္ဘာ၊ ခြားကွာမလောက်၊ ထင်မှတ်ရောက်၏။ တစ်ကိုင်းတည်းနားပင်၊ ဆိုချင်ဆိုလေ၊ သူတို့တွေသည်၊ နင်နေ-ငါသွား၊ ထိုစိတ်ထားရောက်၊ မေတ္တာပျောက်၏။ အတွေးအယူ၊ တူခဲစွာဝယ်၊ မြင်ကြားသိကြွယ်၊ ခြားနားရာဝယ်၊ ငယ်ကျွမ်းစွယ်တော်၊ ထိုနှစ်ဖော်လည်း၊ စကားဆိုခဲ၊ ရယ်ခဲလှာသည်၊ လားရာသွေဖည်ကြပြီကိုး...။ ဝေယံဘုန်း (၇ မေ ၂၀၁၈)

ပြိုင်တူအဖြေရှာ ဦးနှောက်ယိုစီးမှုပုစ္ဆာ

“တို့နိုင်ငံကပညာတော်သင် ကျောင်းသားတွေ ပြီးသွားရင် ကိုယ့်တိုင်းပြည် ကိုယ်ပြန်မလာကြဘူးကွ” ဟု ဖွံ့ဖြိုးဆဲ အာဆီယံနိုင်ငံတစ်ခုမှ သူငယ်ချင်းတစ်ဦးက ပြောဖူးပါသည်။ ပညာရေး စနစ်တွင် နာမည်ကြီးသည့် အခြား နိုင်ငံများတွင် ပညာတော်သင်ဆုရပြီး ပညာထွက် သင်ကြားကြသည့် လူငယ်၊ လူလတ်များ ဒီဘက်နှစ်ပိုင်းတွင် များလာသော်လည်း ကိုယ့်တိုင်းပြည်ကိုယ်ပြန်ပြီး ထိုပညာကိုပြန်အသုံးချသည့်ဦးရေက အချိုးကျကျ လိုက်ပြီး များပြားမလာသည့်အပေါ် သူက ညည်းတွားခြင်း ဖြစ်သည်။

မယ်သီဝလိကိုမွေးဖွားခြင်း

အချိန်က ဈေးပေါင်ကျိုး။ ကလေးတွေလည်း ကျောင်းတက်၊ အလုပ်သမားတွေလည်း ရုံးတက်ကုန်ကြပြီ။ လူကျခဲ့တဲ့ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်လေးတောင် ပြန်လည်ငိုက်မျဉ်းလို့။ ခုနက ယာဉ်သွားယာဉ်လာတွေ၊ ခြေကျင်သွားသူတွေနဲ့ ရှုပ်ယှက်ခတ်နေတဲ့ လမ်းမတော်ရဲ့အထက်က ဖုန်မှုန့်တွေဟာ လေနှင်ရာ လွင့်ပါသွားပြီးကြလို့ လေထုဟာ ပြန်လည် သန့်စင်သွားတယ်။ ခရီးနှစ်ကြောင်းစီလောက် လိုက်ပြီး ပြန်လာနားနေကြတဲ့ ဆိုက်ကားဆရာတွေဟာ ကျားထိုးတဲ့အဖွဲ့နဲ့ ဇယ်တောက်တဲ့အဖွဲ့ဆိုပြီး နှစ်ဖွဲ့ကွဲသွားကြတယ်။ ဘယ်အဖွဲ့မှာမှ မပါတဲ့ ဆိုက်ကားဆရာတစ်ယောက် ကတော့ ဆိုက်ကားပေါ်မှာပဲ သက်သောင့်သက်သာထိုင်ရင်း ဖုန်းထဲက တွံတေးသိန်းတန် သီချင်းတစ်ပုဒ်ကို ဖွင့်၊ နှုတ်က လိုက်ညည်းလို့။ ဆိုက်ကားဂိတ်နဲ့ မျက်စောင်းထိုး ပျံကျဈေးလေးထဲက ကုန်စုံဆိုင်လေးမှာ ဈေးဝယ်သူရောက်လာလို့ ဆိုင်ရှင်မိန်းမဟာ ကလေး ခါးထစ်ခွင်ချီလျက်သားနဲ့မှ အပြင်ထွက်လာတယ်။ ခုချိန်မှ ဈေးဝယ်လာဟန်တူတဲ့ ဈေးဝယ်သူမိန်းမက သူ့ဆိုင်မှာတင်ထားတဲ့ ပစ္စည်းအတိုအထွာလေးတွေကို ဟိုရွေးသည်ရွေးလုပ်နေတာ တော်တော်နဲ့ မပြီးဘူး။ ဆိုင်ရှင်မိန်းမဟာ ဝယ်သူကိုစိတ်မရှည်ဟန်နဲ့ သူ့ခါးပေါ်က ဂျီတိုက်နေတဲ့ ကလေးကို ဆူနေတယ်။ “ဒီကလေးဟာလေ ငိုရတဲ့ကလေး မုန့်စားရတယ် ဆိုတ...